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江华岛保存着丰富的历史遗迹，被称为“没有屋顶的博物馆”。为您介绍5处江华岛历史景点，邻近首都圈，一天内即可游完。
经过江华大桥到达甲串墩台后，就能立刻穿越回过去。墩台是指在海岸或边境地区用石头或泥土砌成的小型观测、防御设施。
甲串墩台是在朝鲜时代肃宗5年（1679年）5月建造的48座墩台之一。
自古以来这里就是从外部进入江华岛的关口，萦绕着外国势力入侵江华的悲痛历史。高宗3年（1866年）9月丙寅洋扰时期，法国的远东舰队登陆后占领了江华城和文殊山城，但在10月的鼎足山城战斗中，他们败给了梁宪洙将军率领的部队，被迫撤退。
日本的全权大臣黑田清隆也率领6艘舰船抵达江华，对云扬号事件追责，强迫江华签订了《江华条约》（《日朝修好条规》、《丙子修好条约》）。韩国向日本屈服的第一个近代条约就是《江华条约》。
此后，甲串墩台坍塌，仅剩下一部分，之后在1977年恢复原样，并一直留存至今。展出的大炮用来射击通过江华海峡入侵的倭寇船只。
甲串墩内建有江华战争博物馆。馆内一目了然地整理了从史前时代到高丽蒙古军入侵、朝鲜义兵战争、6.25战争等在江华岛发生的战争历史。
燕尾亭是一座建在江华岛东北面汉江和临津江交汇处的亭子。走进坚固的城墙内，一座建在山坡上的端雅亭子就会映入眼帘。 由于亭子下方流淌的波浪形似燕子的尾巴，因此被称为“燕尾亭”。 燕尾亭的规模为正面3间、侧面2间，四面开阔。这里生长着一棵一抱多的古树，与亭子相映成趣，更添韵味。 建于月串墩台顶部，天晴时可以清晰地眺望到北方的黄海道开丰地区，周边景色出类拔萃。虽然燕尾亭的建造时间不详，但有记录显示，高宗曾在这里召集学生学习。
大韩圣公会江华天主教堂建于1900年，是韩国第一座韩屋天主教堂。天主教堂的整体建筑风格并非西式建筑，而是按照正统韩式瓦房形式建造的。 该建筑物共2层，从外观来看，比起天主教堂，反而散发着寺庙的气息。然而，其布局和内部结构遵循了西式巴西利卡（Basilica）建筑风格，其特点是竖起两排柱子，将内部空间一分为三。东西方元素相互融合，给人留下深刻的印象，比如坐落在天主教堂屋脊上的十字架、与室内天花板空间完美协调的木家具等。 来到这里的人们无法只在礼拜堂内逗留，必定会好好参观一番。从外观来看，似乎是韩屋与西方教堂的普通结合，但如果细心体会，就会发现每一个角落都能感受到儒教和佛教的气息。
顾名思义，朝阳纺织是一家纺织厂。虽然现在已经重生为一家咖啡馆，成为一个受到众多游客欢迎的景点，但实际上它拥有着悠久的历史，是在日本殖民统治时期（1937 ）利用民族资本设立的工厂。 直到韩国解放后，江华岛依然是韩国三大纺织城市之一。仅纺织厂就有60多家，然而从20世纪70年代后期开始，合成纤维和人造织物受到欢迎，大部分工厂关闭。朝阳纺织就这样被废弃了数十年，几年前经过修葺后脱胎换骨成为一家特色咖啡馆。 咖啡馆保留着水泥建筑物的外观，可以感受到岁月的痕迹。将过去工人们使用过的桌子装饰成工作台，直接搬到了咖啡馆里使用。现今已无法使用的缝纫机或椅子等无声地诉说着朝阳纺织的独特之处。 墙上挂着的各种壁画、1954年拍摄的朝阳纺织作业场景照片与老旧的自行车、破拖拉机、油漆斑驳的红色电话亭等相映成趣，增添了复古气息。
高丽宫址是一个历史空间，在这里可以窥探接连不断的外敌侵略历史和抵抗侵略的韩国民族精神。1232年，为了躲避蒙古军的侵略，高丽将首都迁至江华岛，建造了宫殿。 之后，在长达39年的对蒙抗争期间一直作为高丽王宫使用，《江华条约》（1270年）签订后，高丽王将首都迁回开城，应蒙古军的要求，将江华岛的宫殿和城郭全部拆除。 朝鲜时代，这里曾建造了许多官厅建筑物。依次建造了奉先殿（1622年）、行宫（1631年），修缮了留守府东轩（1638年），建造了留守府吏房厅（1654年）、长宁殿（1695年）、万宁殿（1713年），形成了朝鲜宫殿的面貌，但奉先殿在丙子胡乱时期（1636年~1637年）被烧毁。 为了保管王室相关书籍而建造的王室图书馆——外奎章阁（1782年）在丙寅洋扰时期（1866年）受到法国军队的袭击，他们掠夺了书籍并烧毁了建筑物。 现在只剩下在2003年复原的外奎章阁和留守府的东轩和吏房厅。
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